متخصصان و كارشناسان در علوم و فنون مختلف مانند شاعران ، اديبان ، گويندگان ، مداحان ، و كسانى كه در امور فرهنگى و مجالس مذهبى دست اندر كارند با دقت بررسى كنند كه مخاطب هر نوع شعيره اى چه كسانى هستند و از چه ابزارى براى جذب آنها ميتوان بهره جست . به شرط اينكه آن ابزار تنها بازگو كننده معالم دين باشد نه اينكه بازگو كننده چيزهايى خارج از دين ، كه ركن شعيره نيز همين است ؛ يعنى علامت حسى كه بازگو كننده و دال بر يكى از معانى ثابت و واقعى دين است . حفظ هويّت داخلى مومنان در گرو تعظيم شعائر ايمانى اكثر شعائر دينى براى محيطهاى داخلى مسلمانان يا مومنان جعل شده است ، و هدف از آن تقويت و حفظ هويّت الهى و ملكوتى آنهاست ، تا در ديگران ذوب نشوند و اصالت ايمانى و اسلامى آنها محفوظ بماند . به همين جهت مىبينيم كسانى كه مدتى از اين شعائر فاصله گرفته‌اند مانند كسانى كه در محيطهاى غير اسلامى و غير ايمانى زندگى ميكنند ؛ كه نه صداى اذان مىشنوند و نه نماز جماعت مىبينند ، نه اسمى از خدا به گوششان مىخورد و نه مسجد و محراب و مظهرى از مظاهر اسلامى را مىبينند ، نه مجلس روضه ميروند و نه علم و پرچم و مشعل و خيمه عزاى سيد مظلومان را مىبينند و نه صداى روضه را ميشنوند ، نه ماه رمضان مىبينند و نه صداى دعا و مناجات سحر و افطار را ميشنود ، نه صوت كميل و نه نواى ندبه به گوششان مىرسد ؛ آرام آرام روح ايمانى و اسلامى آنها ميميرد و هويّت دينى و ملكوتى و آسمانيشان از بين رفته و در ديگر هويّت‌ها ذوب شده و اصالت دينى خود را از دست ميدهند .